Pyhät kirjoitukset - Puhuminen kaikella rohkeudella

Ja nyt, Herra, ota huomioon heidän uhkauksensa ja anna palvelijasi puhua sanasi kaikella rohkeudella, kun ojennat kätesi parantua varten, ja merkkejä ja ihmeitä tehdään pyhän palvelijasi Jeesuksen nimessä. Kun he rukoilivat, paikka, johon he kokoontuivat, ravisteli, ja he kaikki täyttyivät Pyhällä Hengellä ja jatkoivat Jumalan sanan puhumista rohkeasti. (Apostolien teot 4: 29--31; tänään Ensimmäinen joukkolukema, 12. huhtikuuta 2021)

Tuolloin, kun saarnasin ihmisjoukolle henkilökohtaisesti, luin usein tämän jakeen ja kysyin sitten heiltä: "Mikä tämä tapahtuma oli?" Väistämättä useat vastaisivat: "Helluntai!" Mutta kun sanoin heille, että he olivat väärässä, huone hiljeni. Selitän, että helluntai oli itse asiassa kaksi lukua aiemmin. Ja silti, tässä luemme sen taas kerran "Ne kaikki olivat täynnä Pyhää Henkeä."

Asia on tässä. Kaste ja konfirmointi ovat vain alku Jumalan täyttämästä Pyhää Henkeä uskovan elämässä. Herra voi täyttää meidät toistuvasti - jos me kutsumme Häntä tekemään niin. Itse asiassa, jos olemme "saviastioita", kuten Pyhä Paavali sanoi,[1]2 Cor 4: 7 niin me olemme vuotava aluksia, jotka tarvitsevat Jumalan armon uudestaan ​​ja uudestaan. Siksi Jeesus sanoi selvästi:

Minä olen viiniköynnös, sinä oksat. Joka pysyy minussa ja minä hänessä, tuo paljon hedelmää, koska ilman minua et voi tehdä mitään. (John 15: 5)

Joka uskoo minuun, kuten pyhissä kirjoituksissa sanotaan: 'Elävän veden virrat virtaavat hänen sisältä.' Hän sanoi tämän viitaten Henkeen, jonka niiden, jotka alkoivat uskoa häneen, oli määrä saada. (John 7: 38-39)

Mutta heti kun irrotamme viiniköynnöksestä, "Pyhän Hengen mehu" lakkaa virtaamasta, ja jos jätämme henkisen elämämme valvomatta, meistä voi tulla "kuollut" haara. 

Jokainen, joka ei pysy minussa, heitetään ulos kuin oksa ja kuihtuu; ihmiset kokoavat heidät ja heittävät tuleen ja ne poltetaan. (John 15: 6)

- Katolisen kirkon katekismi opettaa:

Rukous on uuden sydämen elämä. Sen pitäisi animoida meidät joka hetki. Mutta meillä on tapana unohtaa hänet, joka on elämämme ja kaikki. Siksi XNUMX.Mooseksen kirjan ja profeetallisten perinteiden hengellisen elämän isät vaativat, että rukous on Jumalan muisto, jonka sydämen muisti herättää usein: "Meidän on muistettava Jumala useammin kuin vedämme henkeä." Mutta emme voi rukoilla ”kaikkina aikoina”, jos emme rukoile tietyinä aikoina, tietoisesti haluttaessa niitä. Nämä ovat kristillisen rukouksen erityisiä aikoja, sekä intensiteetiltään että kestoltaan. —N. 2697

Joten jos meillä ei ole rukouselämää, kasteessa annettu "uusi sydän" alkaa kuolla. Joten vaikka voimme näyttää menestyviltä maailmalle fyysisen elämän, uran, tilan, rikkauden jne. Kannalta, hengellinen elämämme kuolee monilla hienovaraisilla mutta ratkaisevilla tavoilla ... ja niin on myös Pyhän Hengen yliluonnollinen hedelmä : "Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, anteliaisuus, uskollisuus, lempeys, itsehillintä." (Gal 5:22) Älä hämää! Tämä loppuu huolimattoman ja kääntymättömän sielun haaksirikkoon, vaikka heidät kastettaisiin.

Älä tee virhettä: Jumalaa ei pilkata, sillä ihminen kerää vain sen, mitä hän kylvää, koska joka lihaansa kylvää, se saa turmeltuneen lihasta, mutta se, joka kylvää hengen puolesta, saa iankaikkisen elämän hengestä. (Gal 6: 7--8)

Haluaisin lisätä ehkä vielä yhden hedelmän: rohkeus. Yhdestä päivästä toiseen hellunta oli se, joka muutti apostolit kömpelöistä ihmisistä korkeiksi marttyyreiksi. Tunnista toiseen he siirtyivät epäröivistä opetuslapsista rohkaistuneisiin todistajiin, jotka puhuivat Jeesuksen pyhän nimen vaarassa menettää henkensä.[2]vrt Rohkeutta myrskyssä

Jos joskus oli aika, jonka meidän piti päästä uudelleen ylempään huoneeseen, se on nyt. Jos joskus olisi ollut aikaa pyytää Herraa "ottamaan huomioon heidän uhkauksensa" sulkemaan kirkkomme, hiljentämään ylistyksemme, pitämään ovet ketjussa ja estämään muureja, se on nyt. Jos koskaan olisi ollut aikaa vedota siihen, että Jumala antaa meille mahdollisuuden puhua rohkeasti totuus maailmalle, joka ui valheissa ja petoksissa, se on nyt. Jos koskaan oli tarpeen, että Herra ojensi kätensä merkkeinä ja ihmeinä palvovalle sukupolvelle tiede ja reason yksin, se on nyt. Jos koskaan tarvitsi Pyhän Hengen laskeutua uskollisten päälle ravistaakseen meitä tyytymättömyydestä, pelosta ja maailmallisuudesta, se on varmasti nyt. 

Ja tästä syystä Our Lady on lähetetty tälle sukupolvelle: keräämään heidät jälleen hänen Immaculate Heartinsa ylempään huoneeseen ja muodostamaan heidät samalla jumalallisella tahdolla, jonka hänellä oli, jotta Pyhä Henki tulisi meille ja varjostaa myös meidät Hänen voimallaan.[3]Luke 1: 35 

—Merkki Mallett

 

... niin suuret ovat nykyajan tarpeet ja vaarat,
niin laaja ihmiskunnan horisontti kohti
maailman rinnakkaiselo ja voimaton sen saavuttamiseksi,
että sille ei ole pelastusta paitsi kohdassa a
Jumalan lahjan uusi vuodatus.
Anna Hänen tulla, Luoja Henki,
uudistaa maan kasvot!
—PAPE PAUL VI, Gaudete Dominossa, Toukokuu 9th, 1975
www.vatican.va

Pyhä Henki, joka löytää rakkaan puolisonsa jälleen läsnä sieluissa,
tulee heihin alas suurella voimalla.
Hän täyttää ne lahjoillaan, erityisesti viisaudella,
jolla he tuottavat armon ihmeitä…
että Marian ikä, kun monet sielut ovat Maryn valitsemia
ja korkeimman Jumalan antama hänelle,
piiloutuvat täysin sielunsa syvyyteen,
siitä tulee eläviä kopioita hänestä, rakastava ja ylistävä Jeesusta. 
 
-St. Louis de Montfort, Todellinen antaumus siunatulle Neitsyelle, nro 217 

Ole avoin Kristukselle, ota Henki tervetulleeksi,
jotta uusi hellunta voi tapahtua jokaisessa yhteisössä! 
Keskeltäsi nousee uusi, iloinen ihmiskunta;
koet jälleen Herran pelastavan voiman.
 
—NOPPU JOHN PAUL II, ”Puhe Latinalaisen Amerikan piispoille” 
L'Osservatore Romano (englanninkielinen painos),
21. lokakuuta 1992, s. 10, s.30.

Tulosta ystävällinen, PDF ja sähköposti

alaviitteet

alaviitteet

1 2 Cor 4: 7
2 vrt Rohkeutta myrskyssä
3 Luke 1: 35
Lähetetty Osallistujiltamme, viestit, Kirjoitukset, Nyt -sana.