Lady to Martin Gavenda Dechticessa, Slovakiassa 15:
Rakkaat lapseni! Pysykää kokoontuneena tahrattoman sydämeni ympärille rukoilemalla pyhää rukousta, sillä suuri autioitus on alkanut. Harhaopit ja virheet leviävät. Tämä on viimeinen taistelu [1]”Olemme nyt edessään viimeisessä vastakkainasettelussa kirkon ja kirkonvastaisen, evankeliumin ja evankeliumin vastaisen, Kristuksen ja antikristuksen välillä. Tämä vastakkainasettelu on jumalallisen Providence -suunnitelman sisällä; se on koetus, jonka koko kirkon ja erityisesti Puolan kirkon on ryhdyttävä. Se ei ole pelkästään kansakuntamme ja kirkkomme koe, vaan tavallaan 2,000 vuoden kulttuurin ja kristillisen sivilisaation koe, jolla on kaikki seuraukset ihmisarvolle, yksilön oikeuksille, ihmisoikeuksille ja kansojen oikeuksille. " —Kardinaali Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), eukaristisessa kongressissa, Philadelphia, PA, kaksisataa vuotta kestäneen itsenäisyysjulistuksen allekirjoittamisen kunniaksi; joissakin tämän kohdan lainauksissa on sanat "Kristus ja antikristus", kuten edellä. Diakoni Keith Fournier, osallistuja, raportoi siitä kuten yllä; vrt. katolinen Online; 13. elokuuta 1976 todellisen katolisen uskon säilyttämiseksi: sillä ei ole mitään tekemistä Pyhän Hengen uuden kevään kanssa. [2]Tällä hetkellä näyttää siltä, että juuri aloitettua synodaaliprosessia puolustetaan laajasti kirkon uudistumisen keinona; Vaikka tämä sanoma ei sinänsä kritisoi synodia, se toimii jyrkkänä varoituksena todellisen uskon katkeamisesta, joka voidaan esittää Pyhän Hengen aloitteina (kuten on jo nähty muissa kristillisissä kirkoissa opetuksen muutosten suhteen) seksuaalista etiikkaa tms.). Kuten tiedämme monista muista lähteistä noin viimeisen 200 vuoden aikana-ainakin Anne-Catherine Emmerichille ja Elisabetta Canori Moralle tehtyjen paljastusten jälkeen-kirkon herätys tapahtuu vasta puhdistumisen toisella puolella, vaikka ensimmäiset merkit että uudistuminen näkyy jo kokoontumalla pieniin yhteisöihin, jotka uskollisesti vastustavat luopumusta (Pyhä Johannes Paavali II kutsui sellaisia asioita "uuden kevään" merkkiksi kirkossa). Yhteisöt, joita tietysti vainotaan… Se tulee suuren autioituksen jälkeen. [3]vrt Paavit ja isät rauhan aikakaudella; Rauhan aikakausi yksityisessä ilmoituksessa; Antikristus ennen rauhan aikakautta?; Paavit ja aamunkoitto Pysy turvassa pyhissä sydämissämme. Upotan sinut Jeesuksen ja sydämeni rakkauteen.
Siihen aikaan, jolloin Antikristus syntyy, tulee olemaan monia sotia ja oikea järjestys tuhotaan maan päällä. Harhaoppisuus tulee rehottamaan ja harhaoppiset saarnaavat erehdyksistään avoimesti ilman rajoituksia. Jopa kristittyjen keskuudessa epäily ja skeptisyys herättää katolisuuden uskomuksia. -St. Hildegard, Antikristuksen yksityiskohdat, Pyhien kirjoitusten, perinteiden ja yksityisten ilmoitusten mukaan, Professori Franz Spirago
alaviitteet
| ↑1 | ”Olemme nyt edessään viimeisessä vastakkainasettelussa kirkon ja kirkonvastaisen, evankeliumin ja evankeliumin vastaisen, Kristuksen ja antikristuksen välillä. Tämä vastakkainasettelu on jumalallisen Providence -suunnitelman sisällä; se on koetus, jonka koko kirkon ja erityisesti Puolan kirkon on ryhdyttävä. Se ei ole pelkästään kansakuntamme ja kirkkomme koe, vaan tavallaan 2,000 vuoden kulttuurin ja kristillisen sivilisaation koe, jolla on kaikki seuraukset ihmisarvolle, yksilön oikeuksille, ihmisoikeuksille ja kansojen oikeuksille. " —Kardinaali Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), eukaristisessa kongressissa, Philadelphia, PA, kaksisataa vuotta kestäneen itsenäisyysjulistuksen allekirjoittamisen kunniaksi; joissakin tämän kohdan lainauksissa on sanat "Kristus ja antikristus", kuten edellä. Diakoni Keith Fournier, osallistuja, raportoi siitä kuten yllä; vrt. katolinen Online; 13. elokuuta 1976 |
|---|---|
| ↑2 | Tällä hetkellä näyttää siltä, että juuri aloitettua synodaaliprosessia puolustetaan laajasti kirkon uudistumisen keinona; Vaikka tämä sanoma ei sinänsä kritisoi synodia, se toimii jyrkkänä varoituksena todellisen uskon katkeamisesta, joka voidaan esittää Pyhän Hengen aloitteina (kuten on jo nähty muissa kristillisissä kirkoissa opetuksen muutosten suhteen) seksuaalista etiikkaa tms.). Kuten tiedämme monista muista lähteistä noin viimeisen 200 vuoden aikana-ainakin Anne-Catherine Emmerichille ja Elisabetta Canori Moralle tehtyjen paljastusten jälkeen-kirkon herätys tapahtuu vasta puhdistumisen toisella puolella, vaikka ensimmäiset merkit että uudistuminen näkyy jo kokoontumalla pieniin yhteisöihin, jotka uskollisesti vastustavat luopumusta (Pyhä Johannes Paavali II kutsui sellaisia asioita "uuden kevään" merkkiksi kirkossa). Yhteisöt, joita tietysti vainotaan… |
| ↑3 | vrt Paavit ja isät rauhan aikakaudella; Rauhan aikakausi yksityisessä ilmoituksessa; Antikristus ennen rauhan aikakautta?; Paavit ja aamunkoitto |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Sen kautta, mistä tuli Hengellinen päiväkirja, Jeesus ja Mary opettivat Elizabethin, ja he jatkavat uskovien opettamista jumalallisessa taiteessa kärsimään sielujen pelastamiseksi. Jokaiselle viikonpäivälle on osoitettu tehtäviä, joihin sisältyy rukous, paasto ja yövalvot, joihin on liitetty kauniit lupaukset, jotka on kiinnitetty erityisillä armoilla pappeille ja puhdistuksen sieluille. Jeesus ja Mary sanovat viesteissään, että Marian tahrattoman sydämen rakkauden liekki on ihmiskunnalle annettu suurin armo inkarnaation jälkeen. Ja ei-niin kaukaisessa tulevaisuudessa hänen liekki imee koko maailman.
Isä Stefano Gobbi
Miksi Gisella Cardia?
Kolmanneksi, viesteihin on usein liitetty näkyviä ilmiöitä, valokuvavalokuvaus löytyy Kohteessa Cammino con Maria, joka ei voi olla subjektiivisen mielikuvituksen hedelmää, etenkin leimautumisen esiintyminen Gisellen vartalossa ja ristien tai uskonnollisten tekstien esiintyminen veri Gisellan käsivarsilla. Katso kuvat hänen ilmestymissivustoltansa 
Jennifer
Miksi Manuela Strack?
Miksi Medjugorjen Jumalanäidin näkijöitä?
Miksi Pedro Regis?
Miksi Jumalan palvelija Luisa Piccarreta?
pyhistä. Vasta kun hänestä tuli ”Marian tytär”, painajaiset lopettivat lopulta yksitoista vuotiaana. Seuraavana vuonna Jeesus alkoi puhua sisäisesti hänelle etenkin saatuaan ehtoollisen. Kun hän oli kolmetoista, Hän ilmestyi hänelle näyssä, jonka hän näki kodin parvekkeelta. Siellä, kadun alapuolella, hän näki väkijoukon ja aseistettuja sotilaita johtamassa kolmea vankia; hän tunnisti Jeesuksen yhdeksi heistä. Saapuessaan parvekkeen alle hän nosti päänsä ja huusi: ”Sielu, auta minua! " Syvästi liikuttunut Luisa tarjosi itsensä tuosta päivästä lähtien uhrina sieluna ihmiskunnan syntien hyväksi.
liikkumaton, jäykkä kaltainen tila, joka näytti melkein kuin hän olisi kuollut. Vasta kun pappi teki Ristin merkin ruumiinsa, Luisa sai takaisin kykynsä. Tämä merkittävä mystinen tila jatkui hänen kuolemaansa asti vuonna 1947 - jota seurasivat hautajaiset, jotka eivät olleet vähäisiä suhteita. Tuona aikana hänen elämässään hän ei kärsinyt fyysisistä sairauksista (kunnes hän lopulta kärsi keuhkokuumeesta) eikä hän koskaan kokenut rampoja huolimatta siitä, että hän oli suljettu pieneen vuoteeseensa kuusikymmentäneljä vuotta.
Miksi Simona ja Angela?
Valeria Copponi