Hullu? Sitten kuuntele paavit

Monien katolisten ajattelijoiden laaja haluttomuus
syvälliseen tutkimukseen nykyajan elämän apokalyptisista elementeistä on,
Uskon, että osa ongelmaa, jota he yrittävät välttää.
Jos apokalyptinen ajattelu jätetään suurimmaksi osaksi subjektivoituneille
tai jotka ovat joutuneet kosmisen terrorin huimauksen uhriksi,
silloin kristillinen yhteisö, todellakin, koko ihmisyhteisö, köyhtyy radikaalisti.
Ja se voidaan mitata menetettyjen ihmissielujen perusteella.
- Tekijä, Michael D. O'Brien, puhu "Elämmekö maailmanloppuisinä aikoina?"

Onko ystäväsi tai perheesi sanonut, että olet hullu tai ”salaliittoteoristi”? Että olet vainoharhainen, epätasapainoinen, radikaali tai puristamaton? Onko paikallinen pappi, teologi tai piispa pilkannut ajatusta siitä, että voisimme elää "lopun aikoina"? Pilkataanko sinua ”ilmestyksen jahtajana” vai osana hullua reunaa, joka harjoittaa ”kastettua astrologiaa”? Älä hikoile sitä. Lähetä vain heidät tänne ja kerro heille: "Seuraan paavit tätä" ...

Tällä hetkellä maailmassa ja kirkossa on suuri levottomuus, ja kyse on uskosta. Nyt tapahtuu niin, että toistan itselleni Jeesuksen hämärän lauseen Pyhän Luukkaan evankeliumissa: 'Kun Ihmisen Poika palaa, löytääkö hän yhä uskoa maan päällä?' ... Luen joskus lopun evankeliumin osan. ja todistan, että tällä hetkellä on tulossa joitain merkkejä tästä lopusta. —PAPE PAUL VI, Salainen Paavali VI, Jean Guitton, s. 152-153, viite (7), s. ix.

… Joka vastustaa totuutta pahuuden kautta ja kääntyy pois, tekee syntiä kaikkein pahimmin Pyhää Henkeä vastaan. Nykyään tästä synnistä on tullut niin yleistä, että näyttää siltä, ​​että on tullut ne pimeät ajat, jotka Pyhä Paavali ennusti, jolloin ihmisten, joiden sokeutuu Jumalan oikeudenmukainen tuomio, tulisi ottaa väärää totuutta ja uskoa "prinssiin". valehtelija ja hänen isänsä totuuden opettajana: ”Jumala lähettää heille virheen, uskomaan valheita (2.Tess. Ii., 10). Viimeisinä aikoina jotkut poikkeavat uskosta kiinnittäen huomiota virheiden henkiin ja perkeleiden oppeihin. " (1.Tim. Iv., 1). —POPE LEO XIII, Divinum Illud Munus, n. 10

Kuka ei voi nähdä, että yhteiskunta on tällä hetkellä enemmän kuin missään aikaisemmassa iässä kärsimässä kauhistuttavasta ja syvälle juurtuneesta sairaudesta, joka päivittäin kehittyen ja syövän perimmäiseen olemukseensa vetää sen tuhoon? Ymmärrätte, arvoisat veljet, mikä tämä sairaus on - luopuminen Jumalalta ... Kun kaikkea tätä pidetään, on syytä pelätä, etteikö tämä suuri perversio olisi kuin ennakkomaku, ja ehkä niiden pahojen alku, jotka on varattu viimeiset päivät; ja että maailmassa voi jo olla ”kadotuksen poika”, josta apostoli puhuu. - POPE ST. PIUS X, E Supremi, Tietosanakirja Kaikkien asioiden palauttamisesta Kristuksessa, n. 3, 5; 4. lokakuuta 1903

Varmasti nuo päivät näyttävät tulleen meille, joista Kristus, meidän Herramme, ennusti: "Kuulet sodista ja huhuista sodista - sillä kansa nousee kansaa vastaan ​​ja valtakunta valtakuntaa vastaan" (Matt. Xxiv, 6, 7)- - Näiden suurten pahojen liikuttamana ajattelimme velvollisuutemme Korkeimman pontifikaatin alussa muistuttaa edeltäjämme maineikkaan ja pyhän muistin viimeiset sanat ja toistamalla ne vielä kerran aloittaaksemme oman apostolisen palvelutyömme; ja me pyysimme kuninkaita ja hallitsijoita harkitsemaan jo valuneita kyynelten ja veren tulvia ja kiirehtimään palauttamaan kansoille rauhan siunaukset. Jumala antaa armollisuudellaan ja siunauksellaan, että enkeleiden saama iloinen sanoma ihmiskunnan jumalallisen Lunastajan syntymän kohdalla saattaa pian kaikua, kun me Hänen kirkkokuntamme ryhdymme hänen työhönsä: "maan päällä rauhaa hyvän tahdon ihmisille". (Luukas ii. 14). —POPE BENEDICT XV, Ad Beatissimi Apostolorum1. marraskuuta 1914; ei. 3-4

Nämä tosiasiat ovat niin surullisia, että saatat sanoa, että tällaiset tapahtumat ennakoivat ja kuvaavat ”surujen alkua”, toisin sanoen niistä, jotka synnin mies tuo, "Joka on korotettu yli kaiken, mitä kutsutaan Jumalaksi tai jota palvotaan" (2.Tessalonikalaisille ii, 4)- - kaikki nämä pahat huipentuvat niiden pelkuruuteen ja laiskuuteen, jotka nukkuvien ja pakenevien opetuslasten tapaan, uskossa heiluttaen, hylkäävät surkeasti Kristuksen, kun Hän on ahdistuksen sorrossa tai Saatanan satelliittien ympäröimä, ja niiden muiden täydellisyydessä, jotka petturi Juudaksen esimerkin mukaan joko nauttivat pyhästä pöydästä kiihkeästi ja pyhästi tai menevät vihollisen leiriin. Ja siten, jopa vastoin tahtoamme, nousee mieleen ajatus, että nyt ne päivät ovat lähestymässä, minkä Herramme ennusti: "Ja koska vääryyttä on runsaasti, monien rakkaus tulee kylmäksi" (Matt. Xxiv, 12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Lunastaja, Encyclical on Reparation to Sacred Heart; Nro. 16-17

Olemme nyt edessään viimeisessä ristiriidassa kirkon ja kirkonvastaisen, evankeliumin ja evankeliumin vastaisen, Kristuksen ja antikristuksen välillä. Tämä vastakkainasettelu on jumalallisen Providence -suunnitelman sisällä; se on koetus, jonka koko kirkon ja erityisesti Puolan kirkon on vastattava. Se ei ole pelkästään kansakuntamme ja kirkkomme koe, vaan tavallaan 2,000 vuoden kulttuurin ja kristillisen sivilisaation koe, jolla on kaikki seuraukset ihmisarvolle, yksilön oikeuksille, ihmisoikeuksille ja kansojen oikeuksille. —Kardinaali Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), eukaristisessa kongressissa, Philadelphia, PA, kaksisataa vuotta kestäneen itsenäisyysjulistuksen allekirjoittamisen kunniaksi; joissakin tämän kohdan lainauksissa on edellä sanat "Kristus ja antikristus". Diakoni Keith Fournier, osallistuja, raportoi siitä kuten yllä; vrt. katolinen Online; 13. elokuuta 1976

Ilmoittaessani Marian vuotta ilmoitin myös, että se päättyy ensi vuonna Pyhän Neitsyt taivaaseen taivaaseen ottamisen juhlallisuuteen, korostaakseen ”suurta taivaan merkkiä”, josta maailmanloppu puhui. Tällä tavoin haluamme vastata myös neuvoston kehotukseen, joka näyttää Marialta "todellisen toivon ja lohdutuksen merkkinä Jumalan pyhiinvaeltajille" ... Kuten näemme Protogospelin sanoista, naisen Poika ei tapahdu ilman kovaa taistelua, taistelua, jonka on tarkoitus ulottua läpi koko ihmiskunnan historian. Alussa ennustettu ”vihamielisyys” vahvistetaan maailmanloppussa (kirkon ja maailman viimeisten tapahtumien kirja), jossa toistetaan ”naisen” merkki, tällä kertaa ”aurinkoon pukeutuneena”. (Ilm.12: 1). —NOPPU Johannes Paavali II, Redemptoris Mater, Nro. 50, 11

Tämä taistelu on samanlainen kuin tämän messun ensimmäisessä käsittelyssä kuvattu apokalyptinen taistelu (Rev 11:19-12:1-6) Kuolema taistelee elämää vastaan: "kuoleman kulttuuri" pyrkii pakottamaan itsemme haluamme elää ja elää täysimääräisesti. On niitä, jotka hylkäävät elämän valon mieluummin "pimeyden hedelmättömät teot" (Ef 5:11). Heidän sato on epäoikeudenmukaisuutta, syrjintää, riistoa, petosta, väkivaltaa. Jokaisessa iässä heidän ilmeisen menestyksensä mittari on viattomien kuolema. Omalla vuosisadallamme kuten missään muussa historian vaiheessa, "kuoleman kulttuuri" on omaksunut sosiaalisen ja institutionaalisen laillisuuden muodon oikeuttamaan kauheimmat rikokset ihmiskuntaa vastaan: kansanmurha, "lopulliset ratkaisut", "etniset puhdistukset" ja massiivinen "ihmisten hengenveto jo ennen kuin he ovat ovat syntyneet tai ennen kuin he ovat saavuttaneet luonnollisen kuoleman ... Oikeudet vahvistetaan, mutta koska heillä ei ole mitään viittausta objektiiviseen totuuteen, heiltä puuttuu vankka perusta. Suuret yhteiskunnan sektorit ovat hämmentyneitä siitä, mikä on oikein ja mikä väärin, ja ovat niiden armoilla, joilla on valta "luoda" mielipidettä ja määrätä se muille. —NOPPA Johannes Paavali II, Cherry Creekin osavaltion puiston homily, Denver, Colorado, 15. elokuuta 1993

Keskustelussa valitun saksalaisten katolilaisten ryhmän kanssa Pyhä Johannes Paavali II: lta kysyttiin ”Entä Fatiman kolmas salaisuus? Eikö sen olisi pitänyt olla jo julkaistu vuoteen 1960 mennessä? " Hän vastasi:

Sisällön vakavuuden vuoksi edeltäjätni Petrine-toimistossa halusivat diplomaattisesti lykätä julkaisua, jotta ei kannustettaisi kommunismin maailmanvaltaa tekemään tiettyjä liikkeitä. * Meidän on oltava valmiita käymään läpi suuria koettelemuksia lähitulevaisuudessa ; koettelemukset, jotka vaativat meitä olemaan valmiita luopumaan jopa elämästämme, ja itsemme täydellinen lahja Kristukselle ja Kristuksen hyväksi. Rukouksidesi ja minun kautta on mahdollista lievittää tätä ahdistusta, mutta sitä ei ole enää mahdollista välttää, koska vain tällä tavalla kirkko voidaan tehokkaasti uudistaa. Kuinka monta kertaa kirkon uudistaminen on todellakin tapahtunut veressä? Tällä kertaa taas ei ole toisin. Meidän on oltava vahvoja, meidän on valmistauduttava itseemme, meidän on uskottava itsemme Kristukselle ja Hänen Äidilleen ja meidän on oltava tarkkaavaisia, hyvin tarkkaavaisia ​​rukousnauhan rukouksessa. ** —NOPPU JOHN PAUL II, haastattelu katolisten kanssa Fuldassa, Saksassa, marraskuu 1980; * fatima.org; ** ewtn.com; julkaistiin saksalaisessa lehdessä ”Stimme des Glaubens”, englanniksi, joka löytyy Daniel J. Lynchistä, ”Kutsu täydelliseen vihkimiseen Marian Immaculate Heartiin” (St. Albans, Vermont: Marian surullisen ja puhtaan sydämen lähetys Pub., 1991), sivut 50 - 51

Tästä taistelusta, jossa kohtaamme itsemme ... Ilmestyskirjan luvussa 12 mainitaan nämä… On sanottu, että lohikäärme sijoittaa suuren vesivirran pakenevan naisen eteen voittaakseen hänet. Vaikuttaa väistämättömältä, että nainen hukkuu tässä joessa. Mutta hyvä maa imee tämän joen, eikä se voi olla haitallista. Luulen, että joki on helposti tulkittavissa: nämä virtaukset hallitsevat kaikkia ja haluavat saada uskon kirkkoon katoavan, kirkolla, jolla ei enää näytä olevan sijaa näiden virtojen voiman edessä, jotka asettavat itsensä ainoa järkevyys ainoana tapana elää. —POPE BENEDICT XVI, mietiskely Lähi-idän piispojen erityiskokouksen ensimmäisessä istunnossa 11. lokakuuta 2010; vatican.va

... ilman totuudenmukaisen hyväntekeväisyyden ohjausta tämä maailmanlaajuinen voima voi aiheuttaa ennennäkemättömiä vahinkoja ja luoda uusia jakoja ihmisperheessä ... ihmiskunnalla on uusia orjuuden ja manipuloinnin riskejä.  —POPE BENEDICT XVI Caritas Veritatessa, n. 33

Moderni yhteiskunta on keskellä anti-kristillisen uskonnon laatimista, ja jos joku vastustaa sitä, yhteiskunta rangaistaan ​​ekskommunikoinnilla… Tämän anti-Kristuksen henkisen voiman pelko on silloin vain enemmän kuin luonnollista, ja se todella tarvitsee koko hiippakunnan ja maailmankirkon rukousten apua vastustaakseen sitä. —PAPA BENEDIKTI XVI Elämäkerta: Ensimmäinen osa, Peter Seewald (2020); käännetty italiaksi

Apokalypsi puhuu Jumalan antagonistista, pedosta. Tällä eläimellä ei ole nimeä, mutta numero. [Keskitysleirien kauhussa] he peruuttavat kasvot ja historian, muuttavat ihmisen lukumääräksi ja pelkistävät sen valtavan koneen hampaaksi. Ihminen ei ole muuta kuin toiminto. Meidän ei pitäisi unohtaa, että he ennustivat sellaisen maailman kohtalon, joka on vaarassa omaksua saman keskitysleirien rakenteen, jos koneen yleinen laki hyväksytään. Rakennetut koneet asettavat saman lain. Tämän logiikan mukaan ihmisen on tulkittava tietokone, ja tämä on mahdollista vain, jos se käännetään numeroiksi. Peto on luku ja muuttuu numeroiksi. Jumalalla on kuitenkin nimi ja kutsuu nimeltä. Hän on henkilö ja etsii henkilöä. - kardinaali Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15. maaliskuuta 2000; aleteia.org

Ajattelemme tämän päivän suuria voimia, nimettömiä taloudellisia etuja, jotka tekevät ihmisistä orjia, jotka eivät ole enää inhimillisiä asioita, mutta ovat nimettömiä voimia, joita ihmiset palvelevat, joita ihmisiä kidutetaan ja jopa teurastetaan. Ne ovat tuhoava voima, voima, joka uhkaa maailmaa. —POPE BENEDICT XVI, mietiskely Lähi-idän piispojen erityiskokouksen ensimmäisessä istunnossa 11. lokakuuta 2010; vatican.va

Täten syntyy uusi, näkymätön ja usein virtuaalinen tyrannia, joka yksipuolisesti ja armottomasti asettaa omat lait ja säännöt ... Tässä järjestelmässä, joka pyrkii syömään kaiken, mikä estää tulojen kasvua, mikä tahansa hauras, kuten ympäristö, on puolustamaton ennen jumaloituneiden markkinoiden etuja, joista tulee ainoa sääntö. -PAAVI FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 56 

Se ei ole kaikkien kansakuntien kaunis globalisaatio, jokaisella on omat tapansa, vaan hegemonisen yhtenäisyyden globalisaatio, se on yksi ajatus. Ja tämä ainoa ajatus on maailmallisuuden hedelmä. —POPE FRANCIS, Homily, 18. marraskuuta 2013; Zeniitti

"Vielä nykyäänkin maailmallisuuden henki johtaa meidät progressiivisuuteen, tähän ajatuksen yhdenmukaisuuteen ... Neuvotteleminen uskollisuudestamme Jumalalle on kuin neuvottelu henkilöllisyydestään." Sitten Francis viittasi 20-luvun romaaniin Maailman Herra Robert Hugh Benson (Canterburyn arkkipiispan Edward White Bensonin poika), Antikristuksesta kertova romaani, jossa kirjoittaja puhuu luopumukseen johtavasta maailman hengestä. "Melkein kuin se olisi profetia, ikään kuin hän kuvitteli mitä tapahtuisi" sanoi Francis. -Katolinen kulttuuri, Tammikuu 20th, 2015

Luopumus. Toisin sanoen maailmallisuus, joka johtaa sinut yhteen ainutlaatuiseen ajatukseen ja luopumukseen. —POPE FRANCIS, Homily, 16. marraskuuta 2015; indcatholicnews.com

20-luvun suurissa kansanmurhaisissa diktatuureissa koetut koulutuksen manipuloinnin kauhut eivät ole kadonneet; he ovat säilyttäneet ajankohtaisen merkityksensä erilaisissa peitteissä ja ehdotuksissa ja ajavat nykyaikaista näyttäen lapsia ja nuoria kulkemaan diktatorista "vain yhden ajatusmuodon" polkua. Hieman yli viikko sitten suuri opettaja sanoi minulle ... "Toisinaan näiden projektien yhteydessä - viitaten todellisiin koulutusprojekteihin - ei tiedetä, onko lapsi menossa kouluun vai uudelleenkoulutusleirille". —POPE FRANCIS, viesti BICE: n (International Catholic Child Bureau) jäsenille; Vatikaanin radio, 11. huhtikuuta 2014; vatican.va

Otettu Miksi paavit eivät huutaa? kirjoittanut Mark Mallett The Now Word -sivustolla.